开篇

太极合一灵修用《易经》和《圣经》，描述天主爱人和拯救人的动态过程，经验到道成肉身的耶稣在我的生命中的事实。下面尝试从经验中，分享我的体会。

壹 · 太极原理 ·  

太极打的是动力，太极是一，从阴阳两面表现出来，一个天主，一个动力，这一点让我非常触动，内心觉得安宁、沉稳、沉静。天主通过这些阴阳动力的表现形式，来传递祂的真理、生命和爱。从世界、国家、团体以至到个人，表现出来的都是阴阳两股动力。如当前的疫情，国与国之间的争斗与合作，团体中的分裂和共融。个人身上不平衡，只要接力就可以了，接力内心就有空间，就有自由，可以分辨、选择，在具体环境中，用合主心意的恰当的方式去回应。

不管外在环境如何变化，不变的是太极的原理和规律，不变的是一个天主，一个动力。合一灵修，就是在任何时候都可以与天主合，与动力合。开的时候分阴阳是太极，天主在阴中，天主也在阳中，合的时候是无极。这里面传递出信仰的核心，三位一体与两性一位。圣父为阳，圣子为阴，圣神为合。耶稣的天主性为阳，耶稣的人性为阴。天主是合一的天主，是一个天主。“我父到现在一直工作，我也工作”（若5:17）, 一个三位一体和两性一位的天主，一直在共融的圆满的爱中，全方位、全层面、全覆盖、全天候的持续的分施、照顾、光照所有的人。在合一灵修课程中，用八个步骤和八个层面的心灵坐标，传递的就是天主是爱的动力。

贰· 对天主和人及我的互动中体验动力的流动 ·  

在生命的具体经验中，觉察天主对我的具体的爱。在我与人分享时，以我与天主互动的经验，与听分享的人互动。在我内心，根据不同的主题，我的生命受到推动，一方面领受天主的爱的滋润，一方面接受天主对我的真理的光照，经过我的经验，用认知通过语言表达出来。

比如需求主题，在学习的过程中，我知道我的需求是什么，我经常自贬，自贬的动力是需要被认可，借此获得生命的价值。用合一祈祷梳理后，在自贬的需求上获得自由，我不再花精力、时间、想法在人身上去满足这需求，而是通过自贬的需求，发现内心更大的需要，我需要爱，我需要天主。天主“伸出双手，满足众生的需求”（咏145:16）。当我感觉天主满足我被认可的需求后，我放下了对人的要求，用被主认可的经验，面对具体的环境。这样关于需求的定义、分类、彼此间的关系、影响以及如何用太极八步整理，我自己都先经验过了。带着这样的体验，根据不同的环境，用不同的方式分享、澄清、互动需求的主题。

这样形成了我与天主、与人、与自己的三对阴阳，形成立体的太极圆，在平衡、转化和合一中，自动导航和自动转化。用学习和分享的工具价值，达到爱中合一的终极。

叁·对模式的觉察和模式对我的影响·  

我觉察到我的核心模式是自贬，即我不好，我不行。表现出来的路径：情绪是着急、焦虑、害怕；防卫是要求、转移、比较、抑制；价值是看重成就；需求是被认可；信念观念是我以为人不认可我，我就没有价值，我以为我不行，我以为我不会说话，我以为我不会办事……

比如在讲需求主题之前，信念观念在心中的声音：你不行，你不会说，感觉是害怕、焦虑，想避开，讲时也有这样的状态。讲后用比较，寻找证据，曾听着老师讲的以为挺简单，自己也讲，心中所想要讲的与实际讲出来的感觉不一致，来批判、指责自我，心中的声音是：你就是不行。自己容易认同这种声音。容易陷入这样的不健康的模式中。

这不健康模式是天主向我从阴面发的力，用健康八步面对。通过祈祷的过程，自动转化为：我是行的，而且有很多行的经验来验证。我是好的，我是被爱的，天主是我的父亲，我是天父的爱子。我是有能力的，我是有智慧的。有了这些被天主所爱，被天主肯定的经验后，再去分辨、选择是否去分享。

通过以上的分享，我感觉到太极灵修的圆融、立体和旋动。太极是一个圆，是一个天主，一个动力，一个身体。贯穿在八个步骤、八个层面和每个位置点上。如同圣体圣事的奥妙，合是一个饼一个耶稣，分开的圣体也是耶稣的真实临在。生命在太极开合与阴阳的动态关系中，领受爱给予爱在爱中合一！